事無不可對(duì)人言

來源：甘肅紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)

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書有未曾經(jīng)我讀；

事無不可對(duì)人言。

——清?佚名撰（見《對(duì)聯(lián)大觀》）

【小識(shí)】

這是古人認(rèn)可度很高的一副格言聯(lián)?？傆形丛?jīng)我讀過之書，是說學(xué)無止境，更應(yīng)虛懷若谷，不斷精進(jìn)，讀書如此，做人也是這樣。至于“事無不可對(duì)人言”，是在這虛懷之下，一則有未知者，盡可求教于人；二則有無愧者，大可直面于人，心底坦蕩，天地?zé)o私，學(xué)無止境，其胸襟亦無止境。正所謂“世事無窮，做到老時(shí)學(xué)到老；人生有幾，得寬懷處且寬懷”。

以此相呼應(yīng)還有一聯(lián)：“人有不為斯有品；己無所得可無言?！敝淙欢渌匀?，有所為而有所不能為，尤其是一知半解、損人利己的，與其胡說，不如不說。反之，果是問心無愧，又有什么擔(dān)憂不敢說的？古人說“心事無不可對(duì)人語，則夢(mèng)寐俱清；行事無不可使人見，則飲食俱健”，就看你想要說的是不是光明磊落，問心無愧。

清人梁章鉅在地方任職時(shí)，曾寫下一聯(lián)公之于眾：“政惟求于民便；事皆可與人言。”施政以民為便這是官員的本分，毋庸置疑，可貴的是在下聯(lián)“事皆可與人言”的勇氣，用現(xiàn)在的話說就是堅(jiān)持“政務(wù)公開”，坦然接受監(jiān)督，輿情以疏導(dǎo)為上策，既然一心為民，又怎會(huì)有怕百姓知道的事情呢？除非自己心里有“鬼”。（嘉南）

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